Efendimiz İsa Mesih ' in şerefli mertebesinin Pers ' ten Moskova ' ya taşınması hakkında bir hikaye .

İmanlı kral ve büyük prens, tüm Rusya'nın kendi kendine hakim olan Mikhail Feodorovich'in günlerinde, <unk> Pers'te kralın babası olan kutsal Filaret'in patrikliğinde, <unk> Pers'te şah Abbas hüküm sürdü.

Ülkeye yararlı birçok reform yaptı, ülkenin askeri yapısını değiştirdi, yollar ve köprüler inşa etti, şehirlerin yenilenmesi ve süslenmesi için uğraştı ve Hindistan ve Avrupa ile ticareti canlandırmaya çalıştı. Hristiyanlara merhametli davrandı.] .

O, sık sık Avrupa'nın diğer ülkelerine (Fransa, İngiltere, İspanya ve Hollanda) gönderdi.]; aynı şekilde Rus çar da kendisine hediye getiren elçiler gönderdi. 7133 yılında (Hıristiyan doğum günü 1625'te), Mart ayında, şah'tan Urusambek adında şerefli bir elçi Moskova'ya geldi; bu elçi yukarıda bahsedilen şah Abbas tarafından gönderildi.

Ürüsambek, kendisinden sonra kutsal patrik Filaret'e bir mektup ve değerli bir hediye getirdi. Bu mektupta, Pers şahı, İber ülkesini fethetme sırasında Mesih'in giysisinin bulunduğunu bildirdi.

Hıristiyanlığın başlangıcı Gürcistan'da IV. yüzyılın başlarında (hatırlanması için 14 Ocak) kutsal Nina'nın vaazıyla başladı. Antakya patriarşı Eustafios (323-340 yılları) ilk önce Antiyopya, sonra da Konstantinopolis patriarşinin boyunduruğunda olan baş İber şehri Mtscheta'da bir arşipiskopluk kurdu.

Antakya patriarşı Petrus'un zamanında (493-495 yılları) İveriya kilisesinin otokefal (bağımsız) olması konusunda bir karar verildi. 1783'te Gürcüstan kralı Iraklius, Rusya'nın üstündeki yüce iktidarını kabul ettiğinde, İvriye başrahiplerine En Yüce Dünya Üyeleri unvanı verildi.

1811'de ise Gürcü kilisesini yönetmek için Gürcü egzarhatı kuruldu.] , metropol hazinesinde, haçlardan birinde mühürlendi; bu haçı aldı ve onu kutsal bir hediye olarak Moskova patriarksine gönderdi.

Kim O'nu (Rab İsa Mesih'i) tanrı olarak kabul etmezse, acımasızca ateşe atılsın. Böyle bir küfürcü için ateşi yanan kişi onurlu ve yüceltilmiş olsun.

Kutsal Patriyar Filaret, tüm dünyevi, en pahalı hediyelerden daha değerli olan bu büyük hediyeyi sevinçle kabul etti; daha sonra Patriyar Filaret, o zamanlar Moskova'da bulunan deneyimli Yunan yaşlılarını yanına çağırdı; bu yaşlıların bazıları Kudüs'ten Moskova'ya, diğerleri Yunan ülkelerinden geldi; aralarında, başka bir şey varken, Nektaryus, daha sonra Vologda ve Büyük Perm başpiskoposu ve ayrıca kısa süre önce Moskova'ya gelen Ioannikius da vardı.

Kudüs'ün patriyarı olan aziz Teofan'la Moskova'ya.

Kutsal Patriyar Filaret, bu yaşlı Yunanlılara, Rab'bin yemeği hakkında bir şey bildiklerini ve Yunan ülkelerinde bu konuda ne dediklerini sordu.

"Ben Konstantinopolis'te papazın başbakanı olarak görevliyken, İberistan'da kiliseye hizmet etmek için onun tarafından gönderildim. "İleta" denen kiliseye gittim. Birinci sütunun sağ tarafındaki kilisenin kilisede çok fazla ışık olduğunu gördüm. "Bu ne?" diye sordum.

Bana, "İşte burada Mesih'in gömleği yatıyor", dediler. Onlar, "Kralın çarmıha gerildiği Yeruşalim'deki kendi askerlerinden biri onu getirdi" dediler. Ayrıca, "İsa'nın gömleğinde birçok mucize yapıldı" dediler.

Diğer Yunanlılar, kutsal patriarcha, Filistin'de ve Yunan ülkelerinde, her yerde, dindarların, Tanrı'nın elbisesinin İberya'da olduğunu kabul ettiklerini söylediler. Bu asker, Lord'un elbisesini kura ile aldı ve onu kendi ülkesine götürdü. İberya'ya ve burada değerli bir hediye olarak, eski genç kız kardeşi için verdi.

İsa Mesih.

Kadın, askerin sözünü duyunca, Rab'bin havuzunu sevdi ve ona saygı gösterdi. Bir süre sonra, genç kız öldü. Ölürken, onun cesedini normal cenaze giysileri yerine Rab'bin havuzunda gömmek için vasiyet etti.

Büyük Constantinus, Yunan-Roma İmparatoru'nun hükümdarlığı sırasında (İverya kutsal vaftizle aydınlandığında) bu ağaçtan güzel kokulu ve şifa verici bir dünya akmaya başladı; bu dünya ile herhangi bir hastalık veya rahatsızlıktan etkilenen herkes meshedildi ve iyileşti.

Yıllar sonra, Tanrı'nın izniyle, Farslar Iberya'yı ilk kez ele geçirdiklerinde, o barış ağacının bulunduğu kiliseyi de harap ettiler.

Rab'bin cenazesine gelince, herkesin İberya'da olduğunu söylediği, birçoğunun da, Pers esirliği sırasında, imanlılar tarafından bu mezardan, dokunulmaz olarak korunması için Tanrı'nın izniyle alındığını düşündüğü ve daha sonra metropol kilisesine nasıl girdiği hakkında hiçbir bilgi bulunmadığı.

Kutsal Patriyar Filaret, Rab'bin Rızası hakkındaki tüm haberleri dinledi; daha sonra Rusya'nın yüksek papazlarına danıştı (o zamanlar kutsal kırkıncı bayramı dönemiydi): Onlarla görüşerek sıkı bir oruç ve dua ilan edildi.

Daha sonra, haçlı hafta boyunca bütün gece nöbet tutarak, en kutsal patriarş, eski zamanlarda dindar Kraliçe Helena'nın, ölümünün doğruluğunu herkese ispatlamak için Mesih'in haçını ölüye nasıl koyduysa, Mesih'in ve Tanrımızın haçının da hastalara konmasını emretti.

O zaman Mesih'in çarmıhının ölümden dirilme gücüyle tanındığı gibi, şimdi de Rab'bin gücü herkes tarafından tanındı. Çünkü çarmıha dayanan hastaların hepsine şifa verildi.

Ve kutsal kral ve kutsal patriarş bu lütuftan dolayı büyük bir sevinçle doldular; daha sonra, Batı tarafında, sağ köşede, kutsal Meryem Ana'nın Anayese'nin büyük kilisesinde, Mesih'in canlı mezarının resmi yer alan onurlu ve özel bir şekilde süslenmiş bir yer yapılmasını emretti.

Bu elbise bugüne kadar herkes tarafından görüldü ve saygıyla sayıldı; ona inanarak gelen tüm hastalara şimdiye kadar şifa veriliyor.

Tanrı'nın şerefli yemeğinin 10 Temmuz ayında kutlanması belirlendi. [Tanrı'nın şerefli yemeğinin taşınması olayı, büyük oruç sırasında Mart ayında gerçekleşti; ancak büyük oruç zamanı için Tanrı'nın şerefli yemeğinin taşınması kutlaması 10 Temmuz'a taşındı; bu gün Kral Mikhail Feodorovich'in taç giymesinin tören günü kanunuydu.

Bu hizmette, müminleri Kurtarıcının ilahi ve iyileştirici rızasına tapmaya çağırarak, kilise bu gömleğin değerli ve iyileştirici bir rızık olduğunu ve Tanrı-İnsan'ın kutsal ve canlı bedeninin onunla giyindiği için olduğunu ilan eder.

Tanrısal haçları, bize yaklaşarak kutsal kıldın. " Rab'bin haç bayramı gününde, papaz, haç şeklinde, tapınmak için başının üzerine tapınma için tapınağın ortasına taşıyordu. Bu nedenle kilise ilahilerinde şu çağrıyı duyuyoruz: "Doğru haçına ve kutsal haçına tapıyoruz, Majesteleri, ve sevgiyi besliyoruz". Bu bayramın kurulması hakkında kral ve patriyar belgeleri ilan edildi.

Tver piskoposunun, Kaluga'daki İhumen <unk> Eufimius'a yazdığı mektupta da bu açıkça görülüyor. "Bu yıl 1626'da, <unk> piskopos yazıyor, <unk> 24 Ocak'ta, Kral Büyük Prens Mikhail Feodorovich ve tüm Rusya'dan ve Babamız Büyük Prens ve Babamız, kutsal patriarş Filaret Nikitich Moskova ve tüm Rusya'dan bize mektuplar gönderildi.

Orada şöyle yazıyor: 1625 yılında, 11 Mart'ta, Gürcüistanlı Urusambek, Kral Abbas-Şah'ın elçisi olarak Kral Mikhail Feodoroviç ve Aziz Patriarş Filaret Nikitiç'e Kızılbaş'tan geldi ve krala ve Aziz Patriarşa tapındıktan sonra İsa Mesih'in çürük ya da çürük bir altın sandığını verdi.

Aynı gün, Büyük Hükümdar ve Babamız, en kutsal patriyar Filaret, sarayında, hizmet arkadaşları <unk> Kyprianos, Sar ve Podon Mitropoliti, Nektarius, Başpiskopos Grek, arşivmenler, egumenler, protoiyeriler ve tüm kutsal kiliseyle birlikte sandığı incelediler ve içindeki kumaş, kumaş, kırmızı ve eski yıllardan kalma bir resim gördüler.

18 Mart'ta kutsal patriyar Filaret, oğlu, kral ve Büyük Prens Mikhail Feodorovich'le konuşurken, Mesih'in çöpçüğü olarak adlandırılan kutsal mekânın, inançsız kral Abbas-Şah'tan gönderildiğini ve gerçek bir tanıklık olmadan kabul edilemeyeceğini söyledi.

Bu nedenle, 26 Mart'ta yapılan bir toplantıda, papaz, arşivşap, arşivşap, egumen ve ihtiyarlardan oluşan manastırlarda yedi günlük oruç ve dua, diğer tapınakların rahiplerine ise Tanrı'nın bu kutsal yerle ilgili isteğini göstermesi için liturji yapmaları ve dua etmeleri kararlaştırıldı.

Tanrı'nın ve Kurtarıcımız İsa Mesih'in lütfu ve insan sevgisine ve sözlerle anlatılamaz merhametine göre, hafta dolmadan önce Rab'bin rahmetinden birçok iyileşme gerçekleşti; özellikle kimin, hangi gün ve hangi hastalıktan olduğu hakkında, büyük imparatorun ve Moskova ve tüm Rusya'nın kutsal patriarşası Filaret Nikitich'in mührüyle Tver'e gönderilen orijinal yazıt.

Bu nedenle, seni ve hieromonksları ve kardeşleri katedral kilisesine toplamanı istiyorum ve burada başpiskoposa bu mektubumuzun tüm insanlara okunmasını emretmeni istiyorum ve onu okuduktan sonra çanla Rab'be dua etmesini istiyorum.

Bugün, bu bedeni taşımayı ve haç üzerinde kutsal kanını dökmeyi seçen Kurtarıcımız Tanrı'nın kutsal ve amaçlı rızasına sadık kalmak için, bizi düşmanlık işinden kurtar.

Bütün insanlığın kurtuluşunu sağlayan bozulmaz elbiseyi, Rabbim, bana senin kutsal hazinene dürüst bir gül verdi, ben de bir çamaşır, senin elbisenin insanlaştırılmasının canlı ve kutsal etini sana lütfetti. Bu dileği kabul edebileceğin bir kutlama, korku ve sevgiyle, lütfeder gibi ilahilerle, sana yalvarıyoruz: kutsal İmparatorumuzu Nicholas Alexandrovich'i ve azizleri ve tüm insanları, büyük merhametinle, dünyada koru.

- Evet , evet .