Maganar St. John na Damascus game da bautar gumaka masu tsarki

Domin wasu suna zarginmu saboda muna bauta wa da kuma girmama hoton Mai Cetonmu da hoton Uwar Allah, da kuma hoton (alamu) na sauran bayin Kristi masu tsarki [Yin magana game da mutanen da ke zargin Kiristoci, St. John na Damascus yana nufin masu bautar gumaka.

A cikin karni na VIII, an fara koyar da bautar gumaka, saboda haka, St. John na Damascus ya kasance a lokacinsa.

<unk> Constantine, bishop na nacoli (a Frigia <unk> yankin Asiya ta Ƙananan) an dauke shi mai kafa koyarwar karkatacciyar koyarwa.

Mafi yawan masu goyon bayan ikon da aka yi amfani da su sune sarakunan Leo III Isavryanin (717-741) da Constantine V Kopronim (741-775). An la'anci wannan ridda a taron Ikilisiya na VII da aka yi a 787.

Allah ya halicci mutum cikin siffarsa. Me yasa muke bauta wa juna (muna gaishe da juna, shin ba saboda an halicce mu ne cikin siffar Allah ba?

Wassily Mai Girma <unk> sanannen mahaifin Ikilisiya na IV <unk> Ana tunawa da shi a ranar 1 ga Janairu da 30 ga Janairu.] ya ce girmamawar da aka ba wa hoton, ya koma ga ainihin.

Gama Allah ya gaya wa Musa, "Ka lura fa, ka yi kome bisa ga siffar da aka nuna maka a bisa dutsen".

Ashe, ba da hannuwa aka yi kerubobi ba, waɗanda suke rufe bagaden? Haka nan kuma ba da hannuwa aka yi haikalin ɗaukakar ba?

Halittu da kuma Yahudawa sun yi hadaya, amma na farko sun yi hadaya ga aljanu, na biyu kuma ga Allah.

Hadayar da Nuhu ya miƙa wa Allah lokacin da ya fito daga jirgin (Farawa 8:15-20) kuma ya kasance alamar hadayar Kristi.] , kuma "Ubangiji ya ji ƙanshin ƙanshi mai daɗi" (Farawa 8:21), domin an miƙa wannan hadaya daga zuciya mai tsabta da alheri; amma gumakan Hell, kamar yadda mummuna da ƙiyayya da Allah, an hana su kuma an hana su.

An la'ane su, domin sun kasance gumakan aljanu.

Wanene zai iya kwatanta fuskar Allah marar ganuwa, marar ganuwa, wanda ba za a iya bayyana shi ba? Bautar Allah ba ce ta so ya nuna Allah kamar yadda yake a cikin kansa.

Amma sa'ad da Allah mai jinƙai ya bayyana kansa a cikin mutum mai adalci, yana aiki da mu'ujizai a duniya, yana shan wahala a gicciye,

An kuma binne shi, sa'an nan aka tashe shi daga matattu zuwa sama. An rubuta waɗannan abubuwa domin su zama gargaɗi a gare mu, mu da ba mu taɓa gani ba, ba mu taɓa ji ba, ba mu kuma taɓa gani ba.

Kuma bã kõwa ba ne aka bai wa ilmi daga Littãfi, kuma bã kõwa ba ne aka bai wa baiwar karatu daga Littãfi, sabõda haka ubanninsu suka yi niyyar su bayyana wannan a kan gumãka dõmin gaggãwar tunãtarwa, a matsayin ãyõyi mãsu ɗaukaka.

Domin sau da yawa a cikin rashin jin daɗinmu muna mantawa da wahalar Ubangijinmu, amma idan muka kalli hoton gicciyen Kristi, nan da nan muna tuna wahalar cetonsa, kuma, a cikin nutsuwa, muna bauta wa, ba abubuwa ba, amma wanda muke gani a gabanmu; domin ba mu bauta wa kayan da aka yi shi ba.

A rubuce, ba a rubuce ba, maganar Allah ce, kamar yadda muke bauta wa, ba a jikinsa ba, amma a jikin gicciyen Almasihu.

Gicciye ba za ta bambanta da abin da aka yi da shi ba idan ba ta wakilci gicciyen Kristi ba. Haka kuma ya kamata a ce game da hoton Uwar Allah Mai Tsarki, domin girmamawar da muke ba Uwar Allah tana zuwa ga wanda ya zama jiki daga gare ta.

Hakazalika, jaruntakar tsarkaka masu faranta wa Allah rai, waɗanda aka nuna a cikin gumaka, suna motsa mu mu kasance da ƙarfin hali, himma da kuma kwaikwayon nagartarsu da kuma ɗaukaka Allah, kuma kamar yadda muka ce, girmamawa da muke ba wa masu ba da ladabi, waɗanda aka nuna a cikin gumaka, shaida ce ta

A gaban Ubangijinmu, kuma a gabansa, kuma a gabansa, kuma a gabansa, kuma a gabansa.

Abin da muka faɗa ba a rubuce yake a cikin Littafi Mai Tsarki ba, kamar yadda ba a rubuce yake ba game da bautar gabas, bautar gicciye, da dai sauransu.

A cikin Tarihi, an rubuta cewa Avgar, Sarkin Edessa, ya aika da mai zane-zane don ya zana hoton Ubangiji, amma ba zai iya yin abin da aka umurce shi ba, saboda hasken ban mamaki da ke fitowa daga fuskar Kristi.

Sai Ubangiji da kansa ya sanya mayafin a kan fuskarsa ta allahntaka da ta rayuwa kuma ya zana hotonsa a kan mayafin, wanda ya aika wa Agar don ya cika muradinta.

Kuma cewa manzannin tsarkaka sun ba mu abubuwa da yawa ba tare da rubuce-rubuce ba, manzo Bulus na al'ummai ya tabbatar da haka, yana cewa: "Saboda haka fa, 'yan'uwa, ku dage, ku riƙe koyarwar da aka koya muku, ko da magana, ko da wasiƙa daga wurinmu". - 2 Tasalonikawa 2:15.

A wani wuri kuma, ya ce: "Ina yabonku, 'yan'uwa, da yake kuna tunawa da ni cikin dukan abu, kuna riƙe da al'adun da na koya muku". (1 Kor. 11:2)